|
Що сказали сім громів? Два свідки–хто вони? (Об.10-11рзд)
| |
| kbebogdan | Дата: Вівторок, 2019-05-14, 10:12 AM | Повідомлення# 1 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| Початок в темах: Престол в небі – символ духовної влади. (Об.4-5 рзд.); Відкриття печаток, –духовний зміст. (Об.6 рзд.); 144 000 пропечатаних – хто вони? (Об.7 рзд.); Голоси сурем – духовне значення ознак. (Об.8-9 рзд.)
(Об.10:1) І бачив я іншого потужного Ангола, що сходив із неба. Був одягнений в хмару, і над його головою веселка була, а обличчя його як сонце, а ноги його як стовпи огняні (в грец.огню),
Духовна, службова особа з духовного світу, послана в матеріальний світ з певним завданням, одягнений в хмару, в душевне, над головою веселка Об.4:3, складовою якої є сім кольорів, що говорить про водимість сімома духами. Обличчя Ангола як сонце Пс.83:12, то говорити буде слова Божі, а ноги стовпи огню, стояти і ходити буде духовними ногами.
(Об.10:2) і мав у руці своїй книжку розгорнену. І він поставив свою праву ногу на море, а ліву на землю,
В руці Ангола розгорнена книга з відкритими печатками, посланець з духовного світу буде подавати духовний зміст книги з душевним виясненням (одітий в хмару), як душевним (морю) так і тілесним (землі), бо духовні ноги Ангола, як стовпи огню, стояли і на морі, і на землі. Права нога на морі, а ліва на землі, говорять про те, що душевні (море) знаходяться з боку семисвічника, який в храмі з півдня, а тілесні (земля) з боку стола хлібів, який в храмі з півночі Вих.40:22,24. Коли священник входить в храм, у нього з правого боку стіл хлібів (зразок на Закон), а з лівого боку семисвічник (зразок на Духа Святого). Ангол, як духовна особа, йде на зустріч людині, тому у нього на оборот.
(Об.10:3) і закричав гучним голосом, як лев той ричить. І як він закричав, то заговорили сім громів голосами своїми.
(1Сам.12:17) Чи ж сьогодні не жнива на пшеницю? Я покличу до Господа, і Він пошле грім та дощ, а ви пізнаєте й побачите, що велике ваше зло, яке ви зробили в Господніх очах жаданням для себе царя.
Бог посилає грім як покарання, за відкинення Бога як царя духовного, а прийняття людського, тілесного.
(Об.10:4) А як заговорили сім громів голосами своїми, я хотів був писати. Та я почув голос із неба, що до мене казав: Запечатай оте, що сім громів казали, і того не пиши!
Сім громів промовили в унісон гучному голосу Ангола з розкритою книгою, з якої при знятті печаток і голосі труб, став видимий план спасіння людської душі в час скорботи, а то, що промовили громи, було спільним для них усіх.
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
| kbebogdan | Дата: П`ятниця, 2019-05-17, 9:27 AM | Повідомлення# 2 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| ПРОДОВЖЕННЯ
(Об.10:5) А Ангол, що я бачив його, як стояв він на морі й землі, зняв до неба правицю свою
(Об.10:6) та й поклявся Живучим по вічні віки, Який створив небо та те, що на ньому (в грец.в ньому), і землю та те, що на ній (в грец.в ній), і море й що в нім, що вже часу не буде,
Ангол прокричав гучним, владним голосом, як лев, як цар, з клятвою, «що вже часу не буде», не буде часу на спасіння душі. Живучий повіки віків - створив духовний світ (небо), фізичний світ (землю) і душевний (море), а також створив все що в них. Я думаю, що громи, які вказують на покарання Господнє 1Сам.12:17-18, теж сказали спільне для них сімох, що часу на спасіння душі вже не буде, на що вказують і сім чаш гніву.
(Об.10:7) а дня голосу сьомого Ангола, коли він засурмить, довершиться Божа таємниця, як Він благовістив був Своїм рабам пророкам.
(Зах.12:9) І буде у той день, Я знищу всі народи, які нападають на Єрусалим.
(Зах.12:10) А на дім Давида і на жителів Єрусалиму виллю дух благодаті і розчулення, і вони будуть дивитися на Нього, Якого прокололи, і будуть ридати за Ним, як ридають за єдинородним сином, і уболівати, як уболівають за первістком.
Бог через Захарію, та інших пророків, говорить про цю таємницю, про спасіння Його народу, народу Ізраїля.
(Об.10:8) І голос, що я чув його з неба, став знов говорити зо мною й казати: Піди, та візьми розгорнену книжку з руки Ангола, що стоїть на морі й землі.
Повеління з духовного світу, про взяття розгорненої книги, відкритої духовної таємниці, Апостолові Іванові, це також є повеління віруючим часу скорботи, водимим духом Христовим, духом пророчим, підключитись до праці благовістя, цієї відкритої духовної таємниці.
(Об.10:9) І пішов я до Ангола та й промовив йому, щоб дав мені книжку. А він мені каже: Візьми, і з'їж її! гіркість учинить вона для твого живота, та в устах твоїх буде солодка, як мед.
Це духовне відкриття приємне, приємна довіра Господня, велика радість сповідувати це своїми устами, але робить гіркоту в середині, бо не приймається слухачами, зневажається, та піддається осміянню.
(Об.10:10) І я взяв з руки Ангола книжку та й з'їв її. І була вона в устах моїх, немов мед той, солодка. Та коли її з'їв, вона гіркість зробила в моїм животі...
(Об.10:11) І сказали мені: Ти мусиш знову пророкувати про народи, і поган, і язики, і про багато царів.
Не дивлячись на зневагу і неприйняття, про що попередив голос, віруючі часу скорботи, водимі духом Христовим, духом пророчим, повинні з радістю відкликнутись на те, щоб «пророкувати про народи, і поган, і язики, і про багато царів».
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
| kbebogdan | Дата: Вівторок, 2019-05-21, 9:50 AM | Повідомлення# 3 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| ПРОДОВЖЕННЯ
(Об.11:1) І дано тростину мені, подібну до палиці (в грец.посоху), і сказано: Устань, і зміряй храма Божого й жертівника, і тих, хто вклоняється в ньому.
В Об.10:11 Івану сказано знову пророкувати «про народи, і поган, і язики, і про багато царів», і дано йому мірну тростину, подібну до «посоху», довжина якої шість ліктів, щоб показати реальний стан храму, жертівника, і тих, хто вклоняється в ньому.
(Езк.40:5) …у руці того мужа тростина для вимірювання у шість ліктів…
(1Кор.3:16) Чи не знаєте ви, що ви Божий храм, і Дух Божий у вас пробуває?
По задуму Божому і приведеному вірші, храм Божий, жертівник, і ті, хто вклоняються в ньому, повинні бути духовними, а вони згідно мірної тростини в шість ліктів, яка подібна до палиці «посоху», на який спираються, є душевними. Душевність храму і жертівника була в тому, що храм людини і її жертівник будувались на душевних цінностях, які подібні до цінностей Каїна.
(Бут.4:3) І сталось по деякім часі, і приніс Каїн Богові жертву від плоду землі.
(Бут.4:4) …І зглянувся Господь на Авеля й на жертаву його,
(Бут.4:5) ) а на Каїна й на жертву його не зглянувся.,.
(Бут.4:7) Отож, коли ти добре робитимеш, то підіймеш обличчя своє, а коли недобре, то в дверях гріх підстерігає. І до тебе його пожадання, а ти мусиш над ним панувати.
Між шостою і сьомою печатками, Ізраїль був попечатаний духовною печаткою, а храм і жертівник, між шостою і сьомою сурмою, знаходились на душевному рівні, тому необхдне відновлення Ів.10:22; 1Мак.4:36-61.
(Об.11:2) А двір, що за храмом (в грец.зовні храму), лиши та не міряй його, бо він даний поганам, і сорок два місяці будуть топтати (в грец.зневажати) вони святе місто.
Двір зовні храму, це те, що є зовні людини, її тілесне відношення до навколишнього світу, до цінностей світу цього, який наш зовнішній вигляд, що ми ставимо перед очима нашими і т.д. Все це знаходиться на тілесному рівні, і віддане поганам на сорок два місяці, протягом яких буде зневажатись святе місто, тобто буде зневажатись Писання, яке засуджує ці речі.
(1Ів.2:15) Не любіть світу, ані того, що в світі. Коли любить хто світ, у тім немає любови Отцівської,
(1Ів.2:16) бо все, що в світі: пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва, це не від Отця, а від світу.
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
| kbebogdan | Дата: П`ятниця, 2019-05-24, 10:13 AM | Повідомлення# 4 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| ПРОДОВЖЕННЯ
(Об.11:3) І звелю Я двом свідкам Своїм, і будуть вони пророкувати тисячу двісті й шістдесят день, зодягнені в волосяницю.
Два свідки Господні, це віруючі, що мають засвідчення Ісусове, а це засвідчення дух пророцтва.
(Дії 1:8) Та ви приймете силу, як Дух Святий злине на вас, і Моїми ви свідками будете в Єрусалимі, і в усій Юдеї та в Самарії, та аж до останнього краю землі. (Також Ів.15:26,27)
Вони члени Церкви періоду благодаті і часу скорботи, водимі Духом Святим, які будуть пророкувати про події останнього часу, на підставі духовних слів відкритої книги (Об.10:8). Вислів «зодягнені в волосяницю», говорить, що їхнє пророкування буде в покаянні, бо початкове розуміння, яке вони мали, що все для поган і заради поган, було помилкове.
(Об.11:4) Вони дві оливі та два свічники (грецьке слово λυχνίαι, означає підсвічники), що стоять перед Богом землі.
Слідуюча цитата пояснює, що підсвічник то Церква.
(Об.1:20) Таємниця семи зір, що бачив ти їх на правиці Моїй, і семи свічників (грецьке слово λυχνίας означає підсвічників) золотих: сім зір, то Анголи семи Церков, а сім свічників,(грецьке слово λυχνίας означає підсвічників) що ти бачив, то сім Церков.
Вислів «дві оливі та два підсвічники», говорить, що і одна і друга пророча, бо водимі Духом Святим. Члени Церкви двох часів, будуть пророкувати першу половину скорботи 3,5 роки, або 42 місяці, або 1260 днів.
(Рим.11:24) Бо коли ти відтятий з оливки, дикої з природи, і проти природи защеплений до доброї оливки…
(Рим.11:17) Коли ж деякi з гілок вiдломилися, а ти, будучи дикою оливою, прищепився на їхнє мiсце i став причасником кореня та соку оливи,
Корінь один, а оливки дві. Дика оливка (в основному з поган) в періоді благодаті, добра оливка (в бішості з Ізраїля) в часі скорботи, слідуючі вірші пояснюють як це буде відбуватись.
(Рим.11:25) Бо не хочу я, браття, щоб ви не знали цієї таємниці, щоб не були ви високої думки про себе, що жорстокість сталась Ізраїлеві дочасу, аж поки не ввійде повне число поган,
(Рим.11:26) і так увесь Ізраїль спасеться, як написано: Прийде з Сіону Спаситель, і відверне нечестя від Якова,
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
| kbebogdan | Дата: Вівторок, 2019-05-28, 9:16 AM | Повідомлення# 5 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| ПРОДОВЖЕННЯ
(Об.11:5) І коли б хто схотів учинити їм кривду, то вийде огонь з їхніх уст, і поїсть ворогів їхніх. А коли хто захоче вчинити їм кривду, той отак мусить бути забитий.
В праці свідчення двох пророчих общин (благодаті і скорботи), будуть перешкоджати тілесні і душевні, ними буде зневажатись пророче слово від Господа на цей час, але духовне пророче слово, слово з огнем Духа Святого, яке буде виходити з уст цих свідків, переможе їх противників.
(Мк.13:11) Коли ж видадуть вас і поведуть, не турбуйтеся заздалегідь, що вам говорити, а що дане вам буде тієї години, то те говоріть: бо не ви промовлятимете, але Дух Святий.
(Об.11:6) Вони мають владу небо замкнути, щоб за днів їхніх пророцтва не йшов дощ. І мають владу вони над водою, у кров обертати її, і вдарити землю всілякою карою, скільки разів вони схочуть.
В цей час дощ благодаті вже не буде йти, бо духовне слово зможе виходити тільки від цих двох свідків. Вода (слово) робилась живою, під дією Духа Святого. В час зневаги, ця вода буде обернена свідками Господніми в кров (в душевне), на свідчення проти душевних. Водимі тілесною доктриною, будуть докорені тими карами, які будуть супроводити сповідуючих дану доктрину.
(Об.11:7) А коли вони скінчать свідоцтво своє, то звірина, що з безодні виходить, із ними війну поведе, і вона їх переможе та їх повбиває.
Час пророчого свідчення двох свідків Господніх, визначений Богом і коли цей час закінчиться, то звірина, яка вийде з безодні, з душевного сповідування старозавітнього слова, бо Ізраїль буде продовжувати "пити воду з криниці Якова", вчинить війну з цими свідками, їх переможе і повбиває (не в тілі). В цьому часі, домінуючими будуть тілесна і душевна доктрини, тому релігія людей Землі буде тілесно – душевною і звірина використавши ці фактори, переможе свідків Господніх Лк.11:49.
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
| kbebogdan | Дата: П`ятниця, 2019-05-31, 9:35 AM | Повідомлення# 6 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| ПРОДОВЖЕННЯ
(Об.11:8) і трупи їхні залишить на вулиці великого міста, яке духовно зветься Содом і Єгипет, де і Господь наш (в грец.їх) був розіп’ятий.
Сповідуючі тілесну і душевну доктрини, будуть використовувати тілесне слово пророків в своїй великій, об’єднуючій всі релігії доктрині. Ця об’єднана релігія, названа «вулицею великого міста», духовний зміст якої Содом і Єгипет, для кращого розуміння, сказано – «де і Господь наш був розп’ятий».
Содом – гловне з чотирьох міст Повт.29:22 в долині Сіттім, покараних Божим судом за велике зло і особливу гріховність їх жителів.
(Бут.13:13) А люди содомські були дуже злі та грішні перед Господом.
Духовний гріх содомських людей, досить вдало, в своєму посланні, охарактеризував Апостол Іван, а цей гріх зводився до тлесної пожадливості.
(1Ів.2:16) бо все, що в світі: пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва, це не від Отця, а від світу.
Єгипет – духовне значення якого в Святому Писанні символізує зовнішній, матеріальний світ (достаток і успіх), і світ людей, що оточують нас. Любов до цього світу, і є душевний гріх, «пиха життєва».
(1Ів.2:15) Не любіть світу, ані того, що в світі. Коли любить хто світ, у тім немає любови Отцівської,
Наш Господь, був розп’ятий у великому місті, ім’я, якому: «пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва».
(Мк.15:10) Бо він (Пилат) знав, що Його через заздрощі видали первосвященики.
(Об.11:9) І багато з народів і колін, і людей, і племен дивитимуться на трупи їхні три дні з половиною, і не дозволять покласти трупи їхні у гроби.
Коли душевно – тілесна доктрина звіра з безодні, яку будуть сповідувати багато народів, переможе духовну доктрину свідків, тоді їх слова зробляться мертвими, а це означає, що від них треба відмовитися "покласти в гриби".Слово Писання робиться живим тільки під дією Духу Святого, а проповіді книжників і фарисеїв були в "в словах переконливих людської мудрости"1Кор.2:4, які "гроби непомітні, люди ж ходять по них і не знають того". Підтвердження сказаного вище знаходимо в словах Ісуса Христа:
(Лук.11:44) Горе вам, бо ви як гроби непомітні, люди ж ходять по них і незнають того...
Книжники, фарисеї і законники часу скорботи, візьмуть букву Закону в основу своїх доктрин, забувши що "буква вбиває, а дух животворить" 2Кор.3:6. Вони свою доктрину зовні зроблять привабливою, а зміст її буде за словами Христа:
(Мт.23:27) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости!
Усе це буде відбуватись в короткому (3,5 дня) перехідному періоді, між першою і другою половиною часу скорботи.
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
| kbebogdan | Дата: Вівторок, 2019-06-04, 9:26 AM | Повідомлення# 7 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| ПРОДОВЖЕННЯ
(Об.11: 10) І ті, що живуть на землі, будуть радіти цьому і веселитися, і пошлють дари одне одному, тому що два ці пророки мучили тих, що живуть на землі.
Пророче слово двох свідків, зводилось до проповіді про покаяння, про завершення періоду благодаті, періоду спасіння душі. Вони говорили про те, що було, що є і, що має настати. Людям Землі неприємні були докори за супротив здоровій науці Христовій, їм приємніша була наука релігії – потурання, релігії, що улещувала б їхні вуха.
(Іс.30:9) Бо це народ непокірний, діти неправдиві, діти, які не хочуть слухати закону Господнього,
(Іс.30:10) які провидцям говорять: “перестаньте провидіти”, і пророкам: “не пророкуйте нам правди, говоріть нам утішне, пророкуйте приємне;
Мешканці землі, часу скорботи, будуть радіти від заборони пророкам свідчити, проповідувати здорову науку Господню, бо їхні слова дуже докоряли людям цього часу і судили їх.
(Об.11: 11) Але після трьох з половиною днів увійшов у них дух життя від Бога, і вони обоє стали на ноги свої; і великий страх напав на тих, які дивилися на них.
В свідчення пророків і їх науку, через три з половиною дні, увійде дух життя від Бога, це буде тоді, коли Ізраїль почне приймати Ісуса Христа своїм Месією і пророче слово двох свідків оживе, а на людей нападе страх за хибність їхньої релігії.
(Мт.27:52) і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих,
(Мт.27:53) а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились.
Ці слова Ісуса Христа мають відношення і до Його другого приходу в часі скорботи. Воскресле свідоцтво двох свідків, з їх духовною доктриною, увійде "до міста святого" - в науку часу скорботи і зявиться багатьом.
(Об.11: 12) І почули вони з неба гучний олос, що говорив їм: зійдіть сюди. І вони зійшли на небо на хмарі (в грец.в небо в хмарі); і дивилися на них вороги їхні.
Свідок, це той, який був учасником подій, тільки він має право говорити про них, а свідками Ісуса Христа на Землі були і є віруючі Дії 1:8, члени Його Церкви періоду благодаті і часу скорботи. При голосі з неба, з духовного світу, свідоцтво Церкви благодаті і скорботи припиниться. Гучний голос з духовного світу можуть почути тільки народжені згори, від води і духа, а для інших людей це буде просто грім, говоритимуть це грім.
(Ів.12:28) Прослав, Отче, Ім'я Своє! Залунав тоді голос із неба: І прославив, і знову прославлю!
(Ів.12:29) А народ, що стояв і почув, говорив: Загреміло! Інші казали: Це Ангол Йому говорив!
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
| kbebogdan | Дата: П`ятниця, 2019-06-07, 9:11 AM | Повідомлення# 8 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| ПРОДОВЖЕННЯ
(Об.11:13) І в ту ж мить стався великий землетрус, і десята частина міста впала, і загинуло під час землетрусу сім тисяч імен людських; інші ж охоплені були страхом і віддали славу Богові Небесному.
В час підтвердження пророцтв двох свідків, люди сповідуючі тілесно – душевну доктрину, переймуться трепетом (станеться землетрус), бо наука Бога зводилась до виконання десяти Заповідей, даних Ізраїлю на Сінаї, а одна з цих заповідей, перша і найголовніша:
(Вих.20:2) Я Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю з дому рабства. Хай не буде тобі інших богів передо Мною!
Релігія людей світу (місто, що впала його десята частина) була тілесно – душевною, вони вшановували речі зроблені руками, витвори мистецтва, які зображали те, що в небі і що на замлі, зневажаючи найголовнішу першу заповідь. З прийняттям Ізраїлем Ісуса Христа своїм Месією, пророче слово свідків оживе, і виявиться помилковість цієї релігії, та неправильне сповідування першої, головної заповіді Закону (десята частина міста впала).
(Вих.20:4) Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею.
Віруючі, які здійснювали працю в часі скорботи, побачивши практичне підтвердження пророцтв, утвердяться в вірі і сім тисяч людських імен, вся повнота вірних цього часу, загине для світу (не в тілі), але буде живою для Бога. (7 – повнота, 1000 – велич Божої милості Вих.20:6; Пс.104:8)
(1Цар.19:18) А в Ізраїлі Я позоставив сім тисяч, усі коліна, що не схилялися перед Ваалом, та всі уста, що не цілували його.
(Об.11:14) Друге горе минуло; ось, гряде скоро третє горе.
(Об.11:15) І сьомий ангел засурмив, і залунали на небі (в грец.в небі) гучні голоси, які промовляли: царство світу стало царством Господа нашого і Христа Його, і буде царювати повік.
При голосі сьомої сурми довершилась таємниця Божа, як Він прорік через пророків, Ізраїль осягнув спасіння для своїх душ – остаток спасся. Царство світу (релігії світу) стало царством Господа і Христа Його (Слова) і Слово буде царювати повік.
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
| kbebogdan | Дата: Вівторок, 2019-06-11, 9:14 AM | Повідомлення# 9 |
|
Полковник
Група: Користувачі
Повідомлень: 159
Репутація: 0
Статус: Офлайн
| ПРОДОВЖЕННЯ
(Об.11:16) І двадцять чотири старці, які сидять перед Богом на престолах своїх, впали на лиця свої і поклонилися Богові,
(Об.11:17) говорячи, дякуємо Тобі, Господи Боже, Вседержителю, Який є, і був, і грядеш, що Ти прийняв силу Твою велику і воцарився.
Двадцять чотири старці – двадцять чотири години доби, дякують Богові і стверджують про вічність Творця, Його силу і непереможність.
(Об.11:18) І розлютилися погани; і прийшов гнів Твій, і час судити мертвих і дати заплату рабам Твоїм, пророкам і святим, і тим, що бояться іменіТвого, малим і великим, і погубити тих, які губили землю.
Погани розлютились за крах їхньої фальшивої релігії і прийшов гнів Божий на их. Прийшов час судити мертвих, а духовно мертвим перед Богом був Ізраїль.
(Єр.7:33) І будуть трупи народу цього поживою птахам небесним і звірам земним, і не буде кому відганяти їх.
(Єр.7:34) І припиню у містах Юдеї і на вулицях Єрусалиму голос радісний і голос веселий…
Нагороду від Господа одержать ті, що звершували Його працю в періоді благодаті, і в часі скорботи, а покарані будуть ті, які тілесною доктриною відвернули багатьох від віри в живого Бога.
(Об.11:19) І розкрився храм Божий на небі (в грец. в небі), і з’явився ковчег заповіту Його (в грец.зробився видимий ковчег заповіту Його) в храмі Його; і сталися блискавки і голоси, і громи, і землетрус, і великий град.
(Об.21:22) А храму не бачив я в ньому, бо Господь, Бог Вседержитель то йому храм і Агнець.
Храм в небі, в духовному світі – Господь Бог і Агнець, ковчег на Землі був зразком на Христа. Після останньої сурми, стались блискавки – відкривсь духовний зміст храму і ковчегу, стались голоси – зрузумілими зробились попереджувальні голоси сурем, стались громи – відкрились покарання за супротив. Ставсь землетрус – сповідуючі тілесну доктрину перейнялись трепетом, а також ставсь великий град – відкривсь духовний зміст сторозавітнього слова, яке від початку говорило про кінець.
(Іс.46:9) згадайте, що було раніше, від початку віків, бо Я Бог, і немає іншого Бога, і немає подібного до Мене.
(Іс.46:10) Я звіщаю від початку, що буде у кінці, і від давніх часів те, що ще не сталося, говорю: Моя рада відбудеться, й усе, що Мені до вподоби, Я зроблю.
А ми перебуватимемо завжди в молитві та в служінні Слову. (Дiї 6:4)
Хай благословить тебе Господь!
|
| |
| |
|
